La Peau Du Prénom By Lyoz Bandie

Livre en Anglais et Français

FR/
Paul B. Preciado, explique comment l’une des étapes les plus fondamentales du processus transitionnel est de se trouver un nom, un nom dont on devient pleinement responsable, un nom créé, un nom dont on est l’auteur.e pour remplacer celui auquel on a été passivement assigné.e à la naissance en fonction de nos caractéristiques sexuelles.

Le prénom « Lyoz » provient d’une construction étymologique issu du grec ancien qui signifie « dissocié.e par nature ». Ce nom choisi ne gomme donc pas le passage d’une binarité à l’autre (de fille à garçon) mais au contraire garde la trace de l’indétermination, de la latence, presque du jeu avec ce qu’on est (naît) avec qui on est (naît), avec comment on est (naît).

Le mouvement du livre La Peau du Prénom est le mouvement de cette autonomisation, le mouvement d’un être, d’un corps, pour s’extraire d’un prénom-symptôme (symptôme d’un certain système de distribution des êtres) et se doter d’un prénom affranchi.

C’est le passage – grâce à la photographie qui y est explorée comme un médium queer, fluide, déclassifiée - d’un état défensif à un état actif (envers soi-même, les autres et l’État), c’est la prise en main de sa représentation propre, de l’image que l’on donne, que l’on se donne et pour laquelle on plaide.

EN/
Paul B. Preciado, explains' how one of the most fundamental stages of the transition process is to find a name; a name for which you take full responsibility, an established name, a name you come up with yourself, to replace the one passively assigned to you at birth according to your distinctive sexual features.

The name "Lyoz" comes from an etymological construction of ancient Greek which means,
"separated by nature. Therefore, this chosen name does not erase the transition
from one binary gender to the other (from a girl to a boy). Quite the opposite. It retains the trace of indeterminacy and latency, almost playing with what we are (born) to whom we are (born), with how we are (born).

The change in the book reflects the change in this empowerment, the change of a being, of a body, to rid
itself of a symptom-name (the symptom of a certain distribution of beings) and to accord its own name.

This is the transition - thanks to photography - of a defensive and active state (towards oneself, others and the State), taking charge of self-representation, the way people see you and the image you portray and defend.

Text by ANNE-FRANÇOISE LESUISSE

Press:

Bruzz